辽河源头我的家

                                             祭祖仪

   契丹族认为他们的始祖最初为一男一女两个神人，分别乘白马、青牛自土河（河北省平泉县的老哈河）、潢河（内蒙古西拉木伦河）而下，在两河合流处，相遇为配偶，生八子，逐渐繁衍起来的。他们将始祖神化为天神和地祗加以崇拜和祭祀。每逢节日和重大国事，必须先祭祖，而祭祖则必须用白马青牛。现在在契丹族发祥地之河北平泉、内蒙古宁城一带，凡有亲人亡故，祭奠必男糊白马、女糊青牛。因为在贵族中生前都有男女随从、车辆等，希望死者在另一世界也同样享受荣华富贵。现平泉一带为死者糊的纸扎中还有侍从两名，男为金童、女为玉女，或男为随手、女为得用。而双轮车辆更是不可少的，近年来多已改为各式小轿车了。而百日、周年祭祀，各式纸扎照旧，愈多愈显孝顺。

                      平泉是辽朝皇帝和王公贵族的重要活动场所 

  平泉境内的马盂山及辽河上游老哈河流域（古时称土河），不仅是契丹早期的主要活动区域，而且亦是辽历任皇帝的巡幸游猎之所。“潢河土河合流处之平原，地势坦夷，薪水易得，兼以多沙天暖，为辽诸帝主要冬季居地”（《辽史从考》傅乐焕），到土河（老哈河）活动亦是十分方便的。辽帝四时行营，不仅仅是其戈猎网钩，避暑消寒，暂时游行之所，其实是其国政之中心机构所在。营帐除处理政务外，主要活动是射猎，凿冰钩鱼，避暑，射鹿。且不说历任皇帝幸中京路过平泉，就是《辽史》有明确记载在平泉活动的就有多处。辽太宗天显十一年（９３６）钩鱼于土河，庚申如潢河。辽世宗会同９年（９４６）钩鱼于土河。辽圣宗统和１５年（９９７）乙巳钩鱼土河己酉驻跸驰山。统和２７年（１００９年）钩鱼土河猎于瑞鹿原。特别是开泰７年、８年（１０

                          平泉是辽宋往来的必经之地，交通走廊 

   辽首都上京，辽中京处五京之中，具有政治经济文化中心的重要地位，特别是辽中期以后，辽朝接待北宋使臣几乎都在中京，平泉县是辽代南京至中京的走廊，越境道路有两条，一条是出古北口经承德，从七沟祥云岭（辽称蛤蟆岭）进入平泉，过平泉境内铁浆馆（今城北罗杖子）、石子岭（乌呼马梁）、富谷馆（蒙和乌苏乡高家沟）至中京，另一条是出卢龙塞经松亭关，从宽城进入平泉，再经过平泉的铁浆馆等至中京（傅乐焕著《辽史丛考》）。当时平泉境内驿馆共五个。 

宋辽友好往来的１２０年间，欧阳修、苏辙、沈括、刘敞、苏颂等北宋著名人士和契丹使臣多次在这条路上往来，驻跸平泉境内驿馆，并给后人留下许多诗篇。正是由于辽驿道的设立，以及经金、元、明、清各代的经营，使平泉成了重要的商品集散地，南粮北货贸易之所，从而享有了“拉不完的哈达（今赤峰），填不满的八沟（即平泉）”的美誉。 

　                                   平泉是契丹族的发祥地 

契丹族的先人史称奇首可汗。《辽史》卷３７记载：“相传有神人乘白马自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车，由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后，族属渐盛，分为八部”。这里的“神人”即奇首可汗，天女即可敦，“土河”即今平泉境内中国第七大河--辽河源上游老哈河，而“马盂山”即今天座落在平泉辽河源国家森林公园腹地的马盂山，为七老图山之主峰。辽大长公主墓就座落在马盂山北麓，其中出土的国家一级文物墓志铭确凿地证实了马盂山的地理位置。“权窆于马盂山先王茔垣之丘堂”。“启先王之墓合焉”，证明平泉马盂山在历史上是契丹族的发祥地，是神话中契丹之父诞生的地方，是契丹人的故乡。 

    平泉在辽代称泽洲，为中京近郊 。契丹人创立的大辽有五京：中京大定府（今宁城大明镇）、上京临潢府（今内蒙古巴林左旗林东）

                                           契丹族的影响 

契丹人建立了契丹王朝  ：以契丹为民族主体的辽国，是辽太宗耶律阿保机创建的，共历９帝，２０９年。其所处时代是同以汉族为主体的宋帝国与周边民族政权并存的时期，与五代同始，和北宋同终。其疆域很广，跨长城内外，长期活动在我国东蒙和辽西一带，统治中国北部地区２００多年，辽亡后，部分契丹后裔还在新疆等地建立了西辽，又延续了八十多年。 

   契丹文化影响深远  ：契丹人创造的博大精深的灿烂文化，为历代后人所倾慕，有“一代风俗始自辽金”之说，其历代帝王和王公贵族均习惯于钓鱼、捕鹅、射猎等活动，其祭祀神山和以青牛白马祭祀祖先和亡灵的习俗延续至今。赤峰市的巴林左、右两旗每年的６月１７日，当地的蒙古族都要举行盛大的祭山仪式（《赤峰风情》）。

                                        契丹族的起源 

契丹族是公元四世纪才出现在中国历史舞台上的新民族。他们自称是炎帝的子孙。契丹族属东胡族系。契丹族早期的活动地域为：“契丹国在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间”（《魏书·库莫奚传》），这里所说的松漠是指现在的老哈河和西拉木伦河流域的松林、草原、沙漠地带，即大兴安岭以南、燕山以北的广大地区。契丹先后和我国中央皇朝北魏、北齐、隋、唐建立了密切的经济政治文化联系，成为我国的一个地方民族政权。后来建立了辽朝，直至公元十三世纪消亡，最后主要融入我国汉族和蒙古族，前后将近一千年。近几年来，根据专家的研究和基因检测发现，现在我国北方的达斡尔族和云南“本人”为契丹后裔。 

中新网1月4日电， 据光明日报报道，经过专家多年的考古发掘和研究考证，河北省平泉县是古辽国中京畿地，又是契丹祖先活动的地方，为契丹族的发祥地。经过30多年考古工作，平泉县共发掘和征集文物1.8万件，公布县以上文物保护单位500余处，其中70%为辽金时期的。特别是位于平泉县蒙合乌苏乡八王沟村大长公主墓的发掘，墓志记述了这位萧太后长女的生平事迹。契丹习俗，亲人亡故，归丧故乡，大长公主死于龙化州，归葬于平泉，可见一斑。